{"id":19365,"date":"2026-01-16T18:04:22","date_gmt":"2026-01-16T17:04:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jepars.ch\/magazine\/?p=19365"},"modified":"2026-01-26T19:13:45","modified_gmt":"2026-01-26T18:13:45","slug":"slovenie-les-kurenti-du-carnaval-de-ptuj-kurentovanje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jepars.ch\/magazine\/slovenie-les-kurenti-du-carnaval-de-ptuj-kurentovanje\/","title":{"rendered":"Slov\u00e9nie : les Kurenti du Carnaval de Ptuj – Kurentovanje"},"content":{"rendered":"

Dans la petite ville slov\u00e8ne de Ptuj, le carnaval portant le nom de Kurentovanje, bat son plein chaque ann\u00e9e du d\u00e9but f\u00e9vrier au mardi gras, atteignant jusqu\u2019\u00e0 50’000 spectateurs pour une petite ville ne d\u00e9passant pas les 20’000 \u00e2mes. A l\u2019instar du carnaval de Binche en Belgique, l\u2019\u00e9v\u00e9nement est class\u00e9 au patrimoine mondial de l\u2019UNESCO.
\nLa manifestation puise ses sources dans les anciennes traditions champ\u00eatres du nord-est de la Slov\u00e9nie. Elle s\u2019est adjointe, au cours des ann\u00e9es, des traditions venues de la Croatie voisine, voire m\u00eame de la Serbie, de la Hongrie, de la Mac\u00e9doine ou de l\u2019Autriche. Le principal \u00e9v\u00e9nement du Kurentovanje est le d\u00e9fil\u00e9 des masques traditionnels et des groupes de carnaval. Les costumes ont parfois pris plusieurs mois \u00e0 \u00eatre \u00e9labor\u00e9s. Arpentant les rues de Ptuj, aux rythmes d\u2019un orchestre local, ce sont les lanceurs de javelot qui ouvrent le cort\u00e8ge suivis des laboureurs, du rusa, de l\u2019ours, des f\u00e9es, des coquelets, les tireurs de b\u00fbches, Jurek de Haloze, les poules, et, cerise sur le g\u00e2teau, des fameux Kurenti.<\/p>\n

Les affreux Kurenti<\/strong>
\n\"GE8R4762\"<\/a> Le costume le plus caract\u00e9ristique est celui des Kurenti qui commencent leurs rondes traditionnelles tout de suite apr\u00e8s la Chandeleur. Pendant les dix jours que dure le carnaval, on les voit circuler un peu partout \u00a0dans la foule lors d\u2019\u00e9v\u00e9nements sportifs ou culturels, le soir dans les ruelles de Ptuj, en tous lieux et \u00e0 toute heure. On peut, sans trop se tromper, faire un parall\u00e8le entre le costume appel\u00e9 kurentija et celui des Tsch\u00e4gg\u00e4tt\u00e4 du L\u00f6tschental dans le Valais suisse. Mais si les affreux masques valaisans servent \u00e0 faire peur aux jeunes filles, ceux des Kurenti de Ptuj ont pour but premier de faire peur aux mauvais esprits et de les chasser pour acc\u00e9der \u00e0 un printemps radieux. L\u2019origine des Kurenti viendrait des traditions illyriennes, serviteurs mythiques de la d\u00e9esse Cyb\u00e8le. Ils seraient un m\u00e9lange entre les anc\u00eatres du peuple slov\u00e8ne et les Uskoks (soldats croates des Habsbourg) du 16\u00e8me si\u00e8cle. Les masques des Kurenti de Ptuj ont des oreilles faites de plumes de dinde ou d\u2019oie et des cornes en paille ou en bois envelopp\u00e9es de cuir et orn\u00e9es de fleurs et de rubans en papier. Dans le masque de cuir couvrant le visage, des trous ont \u00e9t\u00e9 am\u00e9nag\u00e9s pour les yeux et la bouche d\u2019o\u00f9 pend une longue langue en tissu ou en cuir. Le costume du Kurent se compose aussi d\u2019une veste en peau de mouton et d\u2019une ceinture \u00e0 laquelle sont accroch\u00e9es cinq cloches de vaches. Aux pieds, le Kurent porte des chaussures montantes et des chaussettes tricot\u00e9es rouges ou vertes. Il tient \u00e0 la main un gourdin dont l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 est couverte d\u2019une peau de h\u00e9risson (bouhh!). On le d\u00e9crit comme sortant de l\u2019enfer, car ayant un lien d\u2019amiti\u00e9 avec Lucifer en personne. Celui qui porte \u00a0le costume de Kurent doit \u00eatre en bonne forme physique quand on sait que, une fois\u00a0 le cort\u00e8ge achev\u00e9 et apr\u00e8s \u00eatre pass\u00e9 de maison en maison pour chasser les mauvais esprits,\u00a0 il doit effectuer une danse initiatique\u00a0 de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la rivi\u00e8re Drava, au cours de laquelle il saute, tourne et virevolte, man\u0153uvre \u00e9puisante qui peut faire perdre au danseur plusieurs kilos \u2026<\/p>\n

Les lanceurs de javelot<\/strong>
\n\"liki_kopjas2\"<\/a>Apr\u00e8s les Kurenti, ce sont les premiers personnages en importance car ils ouvrent la marche lors des cort\u00e8ges. Ils ne portent pas de masque et endossent un costume qu\u2019on pourrait comparer \u00e0 celui d\u2019un paysan endimanch\u00e9. V\u00eatus de noir, portant un chapeau d\u00e9cor\u00e9 et des bottes noires, les lanceurs dansent en envoyant bien haut en l\u2019air leurs javelots orn\u00e9s de rubans multicolores. Lors des f\u00eates de mariage, leur r\u00f4le est de distraire les invit\u00e9s. En fait, le lanceur de javelot de Markovci (dans la plaine de Ptuj) n\u2019est pas vraiment un personnage authentique du carnaval, mais il s\u2019est impos\u00e9 peu \u00e0 peu dans le Kurentovanje jusqu\u2019\u00e0 en\u00a0 devenir un \u00e9l\u00e9ment indispensable.<\/p>\n

Les laboureurs<\/strong>
\n\"F012842-kurentovanje_6_langerholc_2015-photo-m\"<\/a>Dans le contexte traditionnel du Kurentovanje, l\u2019acte\u00a0 symbolique est de symboliser la prosp\u00e9rit\u00e9 agricole autour du village par le labourage solennel du premier sillon et annoncer ainsi le d\u00e9but des travaux des champs. C\u2019est une coutume en \u00e9troite relation avec la magie de la fertilit\u00e9. Dans les cort\u00e8ges, le groupe des laboureurs comprend en g\u00e9n\u00e9ral trois paires de chevaux attel\u00e9s \u00e0 une charrue en bois d\u00e9cor\u00e9e, suivie d\u2019un claque-fouet qui, pour chasser les mauvais esprits, fait tournoyer et claquer son fouet en l\u2019air.<\/p>\n

Les tireurs de b\u00fbche<\/strong>
\nLe tirage de la b\u00fbche peut \u00eatre apparent\u00e9 \u00e0 un autre rituel de la fertilit\u00e9. Quand aucune jeune fille du village ne se mariait dans la p\u00e9riode avant le carnaval, les jeunes hommes devaient tirer un tron\u00e7on de pin. Pendant le cort\u00e8ge, trois paires de jeunes files tirent une b\u00fbche plac\u00e9e sur deux timons de charrue, d\u00e9cor\u00e9e avec des branches de sapin et des rubans multicolores. Sur la b\u00fbche, une poup\u00e9e de paille repr\u00e9sente le mari\u00e9.<\/p>\n

La mangeoire<\/strong>
\nIl s\u2019agit d\u2019un autre rituel encore tr\u00e8s vivant dans la r\u00e9gion qui met en sc\u00e8ne \u00a0des jeunes hommes d\u00e9guis\u00e9s en femmes. Dans une rigolade affich\u00e9e, ils tirent une mangeoire o\u00f9 est assise une mari\u00e9e en paille.<\/p>\n

Le rusa<\/strong>
\n\"liki_ruse-sarge\"<\/a>Il s\u2019agit d\u2019un animal de carnaval souhaitant la fertilit\u00e9 et la sant\u00e9 aux chevaux et aux autres animaux domestiques. C\u2019est un animal imaginaire fait en toile de jute avec une t\u00eate en bois recouverte de peau de mouton. De sa m\u00e2choire inf\u00e9rieure mobile sort une langue pendante. Il porte sur son dos une poup\u00e9e de chiffons. Il est port\u00e9 par deux jeunes hommes tenant un cadre en bois sur leurs \u00e9paules. Cach\u00e9s sous la toile, ils animent le personnage. Le rusa est \u00a0accompagn\u00e9 d\u2019un bouvier tenant un fouet et d\u2019un collecteur de dons. Hors cort\u00e8ge, le groupe se d\u00e9place de maison en maison, le rusa faisant des b\u00eatises, montrant sa m\u00e9chancet\u00e9 et essayant de mordre. Une fois le rite respect\u00e9, le collecteur rassemble les dons et le groupe poursuit son chemin.<\/p>\n

L\u2019ours<\/strong>
\nC\u2019est l\u2019animal f\u00e9tiche de la Slov\u00e9nie. Pendant le carnaval, il s\u2019agit d\u2019un homme d\u00e9guis\u00e9 dont la t\u00eate, le pelage et les pattes sont faits de peaux de mouton. Il est accompagn\u00e9 d\u2019un montreur gitan, un rappel du temps jadis o\u00f9 on comptait et exhibait les ours. Dans les cort\u00e8ges, les ours se d\u00e9placent en groupes accompagn\u00e9s de nombreux montreurs et sortent volontiers des rangs pour faire peur aux jeunes femmes.<\/p>\n

Le coquelet<\/strong>
\nC\u2019est un caract\u00e8re ethnographique de lointaine origine cens\u00e9 apporter la\u00a0 prosp\u00e9rit\u00e9 et surtout beaucoup d\u2019\u0153ufs dans le poulailler. ll est personnifi\u00e9 par un jeune gar\u00e7on portant un masque, un pantalon blanc et un chemisier de femme ressemblant \u00e0 un vieux jupon. Son visage est color\u00e9 et sa t\u00eate couverte d\u2019un bonnet de papier conique d\u00e9cor\u00e9 de rubans de couleurs.<\/p>\n

La poule<\/strong>
\nLa poule a un gros corps \u00a0cylindrique, pointu aux deux bouts. Le corps est recouvert de papier ou de tissu o\u00f9 sont coll\u00e9es des plumes. Il porte une t\u00eate de poule en bois ou en carton-p\u00e2te, et une queue en plumes. Un gar\u00e7on s\u2019introduit dans le corps de la poule et l\u2019anime de l\u2019int\u00e9rieur. N\u2019oublions pas que la poule est la forme m\u00eame de la carte de Slov\u00e9nie. Y aurait-il un rapport ?<\/p>\n

La veille portant le vieux (ou l\u2019inverse)<\/strong>
\nCe sont des masques communs \u00e0 beaucoup de pays de l\u2019Est europ\u00e9en. Ils sont tr\u00e8s populaires \u00e0 Ptuj et repr\u00e9sentent les esprits des morts.<\/p>\n

Jurek de Haloze<\/strong>
\nOn l\u2019appelle aussi Georges vert. C\u2019est un personnage mythique de la r\u00e9gion qui y v\u00e9cut \u00e0 la fin du 19\u00e8me si\u00e8cle. Il repr\u00e9sente la victoire de la d\u00e9esse du printemps sur l\u2019hiver. Son costume est int\u00e9gralement fait de verdure et de rubans.<\/p>\n

 <\/p>\n

En 2026, le Kurentovanje aura lieu du 15 f\u00e9vrier au 25 f\u00e9vrier<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Texte Erika Bodmer
\n<\/strong>Photos \u00a9 Ptuj Tourism
\n<\/strong><\/p>\n

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